| Архив |
|
|
ПЕРВОЕВАНГЕЛИЕ. Изгнание и Возвращение.
Пятикнижие Моисея (Тора) раскрывается как картина духовной жизни человечества
от Сотворения Мира до Суда. Духовная история человечества представлена
в виде четырех этапов Изгнания (грех Адама, грех Каина, потоп и Вавилонское
рассеяние) и четырех этапов Возвращения, представленных религиозными учениями:
Иудаизмом, Христианством, учением о Возвращении и Пришествии Мессии. Эти
четыре этапа Возвращения соответствуют четырехбуквенному имени Творца,
четырем этапам
Подъема Моисея на гору Синай для получения Скрижалей Завета, и преодолению
четырех преград в Скинии Собрания. Показано, что Ковчег Завета есть символ
Эдема, а вся Скиния Собрания символизирует духовный путь человечества
до Суда. Духовное состояние человечества вне Скинии Собрания есть Язычество,
двор соответствует Иудаизму, Святое – Христианству, Святое Святых – учению
о Возвращении, а Пришествие Мессии открывает путь в Эдем (Ковчег Завета).
Каждая из преград (завеса двора, завеса Святого, завеса Святого Святых
и крышка Ковчега Завета) открывается, по воле Господа, двумя человеческими
жертвами: Наддав и Авиуд, Иисус Христос и Иуда, и так далее. Показано,
что духовное развитие: движение к обретению все большей близости к Богу
является результатом Промысла и по своему направлению противоположно движению
историческому, а Авраам, Исаак, Иаков и Моисей являются, по воле Господа,
прообразами (историческими и духовными) духовных учителей человечества.
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, что в книге “ПЕРВОЕВАНГЕЛИЕ“ (комментарий к Пятикнижию
Моисея) утверждается:
1. Каждая религия это Путь к Цели, причем и Путь, и Цель основаны
на определенных представлениях о Бытии.
2. В основе всего живого во Вселенной лежит коллективное сознание. Человечество
также обладает коллективным сознанием.
3. При определенных условиях взаимодействия человечества и его коллективного
сознания, человечество будет уничтожено.
4. Пятикнижие Моисея (Тора) указывает Путь, как избежать этой катастрофы.
5. В Пятикнижии Моисея (Торе) представлена вся духовная история человечества
от Сотворения мира до Суда.
6. Вся духовная история человечества представляется в виде четырех этапов
изгнания и четырех этапов возвращения.
7. Четыре этапа изгнания человечества от Бога вызваны нераскаянностью
греха Адама, греха Каина, грехов допотопного человечества и грехов человечества
в Вавилоне.
8. Четыре этапа изгнания – это четыре этапа падения на все более низкий
духовный уровень, четыре этапа удаления от Господа и ослабление контакта
с Ним.
9. Реализацию плана Возвращения человечества к Богу Господь начинает с
Авраама.
10. Изменение Господом имени Аврама на Авраам, Иаков на Израиль означает
изменение духовного и исторического предназначения человека.
11. Направления исторического движения и духовного развития противоположны.
12. Пятикнижие Моисея имеет два смысловых плана событий, причем основной
(буквальный) план событий стал основой Иудаизма, а второй смысловой план
становится базой Учения о Возвращении.
13. Авраам, Исаак, Иаков и Моисей являются историческими и духовными прообразами
духовных учителей человечества, посланных Господом.
14. Скиния Собрания является главным образным представлением духовного
пути человечества до Суда: что потеряло человечество при Изгнании и что
должно вернуть при Возвращении.
15. Если каждый этап Изгнания был вызван грехами человека, то каждый этап
Возвращения оплачивается двумя человеческими жертвами: Надав и Авиуд,
Иисус Христос и Иуда, ….
16. Каждый этап Возвращения есть новая ступень духовного развития человечества,
расширение влияния духовной сферы на дела, слова, мысли и чувства. Каждый
этап Возвращения проявляется, по воле Господа, в виде нового духовного
учения.
17. Каждый этап Возвращения представлен в Скинии Собрания: двор – Иудаизм,
Святое – Христианство, Святое Святых – учение о Возвращении, Ковчег Завета
– пришествие Мессии.
18. Возвращение есть духовное развитие человечества до первоначального
состояния близости к Богу, в котором пребывал Адам до грехопадения.
19. Каждая завеса Скинии Собрания (завеса двора, завеса Святого, завеса
Святого Святых, крышка Ковчега Завета), по воле Господа, открывается двумя
человеческими жертвами: Надав и Авиуд, Иисус и Иуда, … .
20. Каждая завеса Скинии Собрания открывает несколько путей на духовный
уровень. Завеса двора открывает три пути, завеса Святого – четыре, завеса
Святого Святых – три. Эти пути соответствуют, с одной стороны, духовным
уровням людей, а с другой стороны – течениям в данном вероисповедании.
21. Возвращение есть путь от деяний, через веру и истину к жизни. Истинное
представление о мире Господь дает людям тогда, когда они могут это принять
и осознать.
22. На каждом этапе Возвращения человеческие жертвы искупают грехи людей
соответствующего духовного уровня: Надав и Авиуд – грехи людей до Вавилонского
рассеяния, Иисус Христос и Иуда – грехи допотопного человечества, … .
|